Medaram Special : ‘గొంతెమ్మ కోకలు’ సమర్పించడం
మేడారం జాతరలో ‘గొంతెమ్మ కోకలు’ సమర్పించడం అనేది అత్యంత పవిత్రమైన పురాతనమైన ఆచారం.
మేడారం జాతరలో ‘గొంతెమ్మ కోకలు’ సమర్పించడం అనేది అత్యంత పవిత్రమైన పురాతనమైన ఆచారం. ఈ వస్త్రాలు కేవలం బట్టలు మాత్రమే కాదు, అవి గిరిజన మహిళల సౌభాగ్యానికి మరియు దేవతల పట్ల వారికున్న అచంచలమైన భక్తికి సంకేతం. గిరిజన భాషలో ‘గొంతెమ్మ’ అంటే కుంతీ దేవి అని ఒక అర్థం ఉన్నప్పటికీ, మేడారంలో దీనిని వన దేవతలైన సమ్మక్క-సారలమ్మలకు అలంకరించే ప్రత్యేక వస్త్రంగా భావిస్తారు. ఇవి సాధారణంగా ముదురు ఎరుపు లేదా పసుపు రంగులో ఉంటాయి. ఈ రంగులు శక్తికి మరియు మంగళకరమైన ఆధ్యాత్మికతకు చిహ్నాలు. ఇవి చేనేతతో తయారైన నూలు వస్త్రాలు లేదా పట్టు వస్త్రాలు అయి ఉంటాయి. పెళ్లైన మహిళలు తమ భర్త, పిల్లలు ఆయురారోగ్యాలతో ఉండాలని కోరుకుంటూ ఈ కోకలను మొక్కుగా చెల్లిస్తారు. సంతానం లేని వారు ఈ కోకలను అమ్మవారికి ఇచ్చి మొక్కుకుంటే త్వరలోనే గర్భం దాలుస్తారని గట్టి నమ్మకం. ఏదైనా ఆపద నుంచి గట్టెక్కినప్పుడు, కృతజ్ఞతగా కొత్త వస్త్రాలను (సారే) సమర్పిస్తారు. భక్తులు సమర్పించిన ఈ కోకలను గద్దెల పైన ఒక పందిరిలాగా లేదా తెరలాగా కడతారు. జాతర సమయంలో గద్దెలు ఈ ఎర్రటి వస్త్రాలతో నిండిపోయి అత్యంత శోభాయమానంగా కనిపిస్తాయి. దేవతలు గద్దెపైకి వచ్చే సమయంలో, పూజారుల వెంట నడిచే మహిళలు ఈ కోకలను గాలిలో ఊపుతూ, దేవతలకు నీడ పడుతున్నట్లుగా స్వాగతం పలుకుతారు. జాతర ముగిసిన తర్వాత ఈ వస్త్రాలను పవిత్రంగా భావించి, పూజారులు తీసుకెళ్లి ప్రత్యేకమైన చోట భద్రపరుస్తారు.
గిరిజన సంప్రదాయం
గిరిజనులు అడవిలో లభించే సహజ సిద్ధమైన రంగులతో (చెట్ల బెరడు, ఆకులు) ఈ వస్త్రాలకు రంగులు వేసేవారు. నేటికీ చాలా మంది భక్తులు వీటిని ప్రత్యేకంగా నేయించి తెస్తారు. ఈ వస్త్రంపై కుంకుమ, పసుపు చల్లి అమ్మవారి పాదాల చెంత ఉంచుతారు. చాలా మంది భక్తులు తాము తెచ్చిన కోకను అమ్మవారి గద్దెకు తాకించి, అందులో కొంత భాగాన్ని లేదా చిన్న ముక్కను ప్రసాదంగా ఇంటికి తెచ్చుకుంటారు. దీనిని ఇంట్లో పూజా గదిలో పెట్టుకుంటే అమ్మవారే తమ ఇంట్లో కొలువై ఉన్నారని వారు నమ్ముతారు. గర్భవతులు లేదా అనారోగ్యంతో ఉన్నవారు ఈ వస్త్రాన్ని తాకడం వల్ల క్షేమంగా ఉంటారని భావిస్తారు.
READ MORE .....
